«Liete canzoni» per alimentare la fede in tempo di pandemia, volume 11

Le celebrazioni delle Messe con il popolo sono ricominciate lo scorso lunedì, per cui oggi pomeriggio è la prima volta da allora che si celebra la Messa festiva (“prefestiva”, infatti, è un termine improprio: la festa, per i cristiani e ancor prima per gli ebrei, comincia dalla vigilia). Secondo le norme stabilite, però, non è ancora possibile che i cori accompagnino le celebrazioni.
Ecco quindi una nuova rassegna di cori virtuali, che nei giorni scorsi si sono cimentati con un repertorio ancora più variegato. I canti sono elencati in ordine alfabetico (quelli che iniziano con l’articolo “il” sono riportati con l’iniziale della parola successiva).

«Ciro è qui»

Bambini e ragazzi del catechismo della parrocchia Santa Maria della Natività e San Ciro, Portici (Napoli)

Anche le processioni, in questo tempo, sono impedite perché costituiscono assembramenti. Allo stesso modo, la processione nella festa del patrocinio di san Ciro (qui avevo raccontato il mio legame con lui) sulla città di Portici non si è svolta, all’inizio di questo mese.

I bambini che frequentano il catechismo lì sono stati ugualmente coinvolti dalle loro catechiste in un canto dalle sonorità pop, che trasmette il loro affetto per quel santo medico veneratissimo specie nei paesi intorno a Napoli e in Puglia.

Dovrei sentire i miei contatti a Portici per capire se esistano una partitura e una versione standard, ma penso che basti scrivere alla parrocchia di Santa Maria della Natività e San Ciro per ottenerle.

[MODIFICA 28/09/2022: in realtà il testo inneggia a san Ciro, ma sulla melodia del canto Dio è qui, contenuto nella raccolta Il deserto canta del 2018, del Rinnovamento nello Spirito Santo, e a sua volta versione italiana del canto God is here; nel repertorio Dio della mia lode è al numero 481].

«Cristo è risorto»

Potente e solenne, ha la musica del coro See, the Conqu'ring Hero Comes dal Giuda Maccabeo di Georg Friedrich Haendel, ma con parole (almeno in queste due versioni in italiano) che rimandano invece alla Pasqua di Gesù.

Immacolata Concezione e San Donato, Torino

Parrocchia di Cislago

«Dolce è la sera»

Corale Buon Pastore, Ospitaletto di Cormano (Milano)

Questi coristi hanno pubblicato il video nella Domenica del Buon Pastore, loro festa patronale. Nella descrizione, affermano di aver voluto dedicare questo canto, composto da monsignor Pierangelo Sequeri e incluso nell’album E mi sorprende, «a tutte le persone che ci hanno lasciato in questi giorni difficili senza la celebrazione comunitaria delle esequie o il conforto di qualche persona cara vicina: che Gesù, Buon Pastore, accolga chi ci ha lasciato e consoli chi è nel pianto, nella tristezza, nel dolore».

«Esulta il cielo»

Parrocchia San Tommaso Moro, Roma

L’originale è dall’album omonimo di canti liturgici di padre Pasquale Buttazzo e Pasquale Dargenio. Essendo il primo brano del disco, corrisponde al canto All’Ingresso, però questi coristi lo hanno cantato alla fine della loro Messa di Pasqua.

«Jubilate coeli»

Corale Jubilaeum Nocera

Uno dei canoni di Taizé dal tono tipicamente pasquale. Ero convinta, invece, che fosse un canto natalizio, che nel secondo verso dice Christus Jesus natus hodie (“Oggi è nato Cristo Gesù”). Se è per questo, ho scoperto che c’è unavariante sui cui si canta il Christus vincit.

«Non cercate tra i morti»

Coro dei Giovani della parrocchia Sant’Antonio di Alberobello

Non riesco a identificare autore e versione originale di questo brano. Cercandone le parole, l’ho trovato citato col titolo Il Signore è risorto. È particolare il fatto che una dei coristi abbia tradotto in Lingua Italiana dei Segni il ritornello.

«Notte di Pasqua»

Coro Parrocchiale di Fragneto l’Abate

Un canto religioso che fa parte della produzione (dall’album è Attendi in linea… ti passo Dio del 1983) di don Giosy Cento, uno degli apripista della musica anche non liturgica con accenti di fede qui in Italia.

Il video ha incontrato il plauso dell’autore originale, o comunque di chi gestisce la sua pagina Facebook ufficiale.

«O Dio tu sei protezione»

Coro Polifonico della Parrocchia “Cuore Immacolato della Beata Vergine Maria” Trebisacce (Cosenza)

Ogni tanto è bello scoprire nuovi compositori al di là dei soliti noti. Questo canto, ad esempio, è di don Massimo Laficara, sacerdote della diocesi di Reggio Calabria. È reinterpretato da una comunità della stessa regione, ma non della stessa diocesi (è nel territorio di Cassano all’Jonio).

«Il Signore è vivo»

Corale Giovanile BP, Comunità Pastorale Visitazione di Maria Vergine, Cormano

A rigor di logica, questo non è un canto liturgico e neppure pensato per altri momenti di preghiera: è tratto dal musical La locanda di Emmaus, di Fabio Baggio. Apprezzo l’uso di strumenti più insoliti, compreso un ukulele, per questo rifacimento.

«Qui presso a te»

Coro di Comunione e Liberazione Rimini

Mi sembrava strano che nessun coro di CL, il cui fondatore riteneva che il canto fosse «la massima espressione del cuore dell’uomo», non avesse pensato a un video collettivo. Non mi ero accorta, invece, che ne avessero fatto anche un altro, su Stava a pie’ della Croce.

È una delle due versioni italiane (l’altra è Più presso a te, Signor; in effetti “nearer” è “più vicino”, letteralmente) dell’inno Nearer my God to thee, del quale è discusso il racconto per cui sarebbe stato l’ultimo brano suonato dall’orchestra del transatlantico Titanic.

Qui dice che il testo italiano di questa variante sarebbe del cardinal Giovanni Colombo. Non lo escluderei, dato che amava molto la poesia e la lingua italiana, da buon allievo di Giulio Salvadori.